חגית גרון, ‘מלוגמא’, בטור חדש על בריאות, זמן והחלטות של משיח

על פי ספר יצירה הקדום, המיוחס לאברהם אבינו לכל חודש יש חוש משלו, על חודש חשון נכתב: “המליך אות נ׳ בריח וקשר לו כתר וצרפן זה בזה וצר בהן עקרב בעולם, ומרחשון בשנה וטחול בנפש (זכר ונקבה)”

חוש הריח, החוש של חודש חשון, הוא חוש משיחי. על המשיח נאמר שהוא ‘מורח ודאין’ כלומר שהוא שופט ודן על פי חוש הריח שלו.
חוש הריח נחשב משיחי בין השאר מהסיבה שהוא לא נפגם בחטא עץ הדעת.
שאר החושים לקחו חלק פעיל בחטא, כפי שכתוב: “וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ… וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל” (בראשית ג’, ו’) – ראייה, מישוש וטעם. וכן “כִּי שָׁמַעְתָּ לְקוֹל אִשְׁתֶּךָ וַתֹּאכַל מִן הָעֵץ” (בראשית ג’, י”ז) – שמיעה.
ואילו חוש הריח נותר טהור ונקי..

בכל אופן בכל אחד מאיתנו יש נקודת משיח שיכולה לבוא לידי ביטוי על ידי שימוש בחוש הריח.
כשאנחנו מריחים אנחנו מבצעים בעצם פעולה של שאיפה, הכנסת אוויר עמוקה דרך האף.
שאיפה היא גם מלשון רצון, חלום, חזון, מקום גבוה או אופק שאנחנו רוצים להגיע אליו.

לפעמים אנחנו מתלבטים בין כמה אפשרויות, לא מצליחים לשפוט מה אנחנו באמת רוצים. כאן הנשימה יכולה לעזור לנו מאוד.
אם אתם עומדים בפני צומת דרכים, החלטה שאתם צריכים לקבל – נסו לשבת, לעצום עיניים ולדמיין את האפשרויות השונות, כל אחת בתורה, מתממשת.
כאשר נגיע לנקודת הרצון הנשימה תתרחב ותמלא אותנו, בעוד האפשרות שפחות ‘עצמית’ לנו תגרור נשימה שטחית וחסומה.
חשוב לציין כי מערכת הנשימה שוכנת בספירת הכתר- משכן האמונה התענוג והרצון ועל כן בתרגיל שעשינו הנשימה לא מתחשבת ב אופן בו השאיפה תתממש, אלא רק בשאלה האם זה מה שאנחנו באמת רוצים.

כך בעצם כל אחד מאיתנו יכול להשתמש בנקודת המשיח שלו, שמחוברת לחוש הריח, בשביל לדון את המציאות של עצמו ולבחור את המדויק לו.

דבר מעניין הוא שדווקא את האות ‘נ’ ,שבה נברא חודש מרחשון, קשה לבטא כשהאף סתום..
ובכלל הדיבור שלנו משתנה מאד כאשר אנחנו מצוננים (תופעה נפוצה ביותר בחודש חשוון המביא איתו את בשורת החורף המתקרב..) הערך של צינור נשימה נקי משמעותי גם לגבי יכולת הביטוי שלנו..
וכאן יש לנו לינק נוסף בין יכולת הביטוי שמקומה בספירת המלכות (‘בדבר מלך שלטון’) לבין הכתר-שממוקם על ראש המלך-משכנה של השאיפה.
מי שזוכר את וירוס הקורונה- שנקרא כך על שם צורת הכתר שיש לו- יודע שאחד הסמפטומים העיקריים שלו היה אבדן חוש הריח ואכן נוכחנו כי הממסד איבד את יכולת השיפוט הנקיה בהתנהלות סביבו.. (להרחבה מומלץ להקשיב לפרק ‘מה למדנו מהקורונה’ בפודקאסט שלנו ‘חמין במוצאי שבת’)

כולנו שואפים למשיח שיבוא עם חוש ריח מתוקן ויגאל אותנו במהרה בכל התחומים (:

רוצים לכתוב טור לאתר בתחום שמעניין אתכם? להביע דעה או מהלך תורני?
מוזמנים לשלוח לנו במייל derech.pnimi@gmail.com